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August 08 所謂保養品天然性原料一位朋友任教職,希望聽聽我對天然原料的看法,以下是我約略區分的大綱。
所謂保養品天然性原料,其爭議性很大,沒有很明確的標準,就算強立標準也沒法服眾 人的好惡與看法,個人提出幾個分類與方向希望有助大家一起學習。 可堪使用原料如: (油脂)以植物性油脂這方面選擇性很高,種類繁多如:大豆、花生、茶籽、葡萄籽...(太 多了),Jojoba勉強算油。
蠟類有:鯨蠟、蜂蠟、羊毛酯、植物酯及其(半合成)衍生物等。 高級改性脂肪酸如:肉荳蔻酸、月桂酸、棕櫚酸、椰油酸等。 乳化及介面活性劑如:膠原多肽縮氨酸、改性乳酸,蔗糖酯、葡萄糖酯、卵磷酯、茶皂 素、無患子皂素、改性甜菜鹼類等。
聚合性原料如:膠原類明膠、角蛋白、植物蛋白、阿拉伯膠、海藻膠、果膠、黃耆膠、 漢生膠、瓜爾豆膠、海藻酸鈉、改性木纖維、黏多醣、聚多醣類、氨基酸類等。
以上是可供參考的基礎配料其實總括可堪使用的原料非常繁複。 並請提醒學生: 人工香精這名稱應該改成人造合成香精,因為﹝人工﹞兩字有語病。 星筆記 08.08.08 August 07 我發覺他真的是長大了就這樣認識了- 前輩畫家廖正輝近日整理了早期拍的一些正片(幻燈片)時,看到一些二十年前拍的九份,
現在想起來感覺非常有意思,當年一戶才一萬八千元,尚乏人問津,如今 可水漲船高,身價非凡。 談起九份;令我想起早期和前輩畫家廖正輝,在基隆港碼頭認識的經過, 那時我在港區面對基隆的運河道(如今只剩一條),用粉彩忘情似的塗鴉, 約略過了四十分鐘,才發現身後站著一位相當瀟灑的壯年人,一身磨損卻 乾淨的藍灰卡奇衣褲,還戴著一頂蘇格蘭尼毛料鴉舌帽,他對我說:「畫的 很專心嘛,能借我看看嗎?」我尚未點頭,他就將畫搶過,看了約莫五分鐘 ,回過頭對我說:「你太斯文了和畫風不一樣!」接著說:「要不要看看我的畫 ,如果有興趣,你在這裡等我,我繞一下港區就提早下班,到我住的地方看看畫
。」看著他翻過泊船頭,沒一會兒時間快艇已經駛出港外。(這一年我十九歲)
回程見我還在等他,他看起來相當高興,還帶我去市場買菜,在市場的魚販處, 他停下腳步對著數尾大目鰱端詳好一會,結果是全買了,然後對著我說:「晚上 就一起畫魚吧!」
他的住處就如他自稱是基隆最荒涼、最貧窮的社區,但是他的住處確是我所見過 最乾淨有序的,除了數量多的畫,還有顏料、油畫筆、畫刀(有些還是自己打造的)
、古董、畫冊、唱片等等都只能用多來形容。
他有很好的廚藝,幾道菜三十分鐘內完成,席間所談大概都不離畫的技巧與風格 ,散席後在院子的藤椅上坐躺著,他為自己和我點燃一管煙斗,這也是我抽煙斗
的開端,並聆聽他所鐘愛的音樂〈貝多芬第一號小提琴協奏曲〉,其實這也是我
所喜歡的音樂。
他對我說:「速寫的工夫要扎實,其他學院裡的全丟掉,多看看名家的畫冊...」 又問說:「你用畫刀作畫嗎?」我點了點頭(我的第一張油畫就是畫刀畫的,得過 獎所以我還保留著﹞,他接著說:「那厚實的生命力只有畫刀能顯現,難度高、
挑戰性大,就如浮雕般隨著光線顯現出色彩不同的變化...。」
就在我們認識後的第二年,我們的作品同時入選台陽美展,在現今二二八公園(以 前稱新公園)裡的台灣歷史博物館展出,很有意思展出單位將這兩張畫,在展場面
對面擺放。因為我們當時是在一起速寫,角度相似,差別在於他用畫刀,我刻意
用畫筆完成。
畫工筆記08.08.07 攝影:星1986九份 August 05 國豐居士一席語(摘錄)國豐說:
我其實並不太喜歡管人間的事情。 或者是說,我對於人類的習氣不太過問。對我而言,修行並沒有什麼特別的儀式,任何儀式都是假的,非真的,只是輔助修行,對於修行其實沒有什麼幫助。真正的修行,就是把現在這個當下的習氣改掉。 國豐說:
真正修行的最重大的秘密,在於其實修行沒有什麼特別的秘密,就是現在這個當下的守心、守意而已 國豐說:
但是,就我觀察的結果,人類都喜歡去找一些很神秘的東西或是儀式來證明自己有修行。當然在我看起來,只是一個人已經有頭了,還到處去找他的頭是一樣的,沒有意義,而且,其實還滿可笑的。修行如果沒有辦法認識自己的話,就什麼都沒有了。任何儀式,只是輔助、鍛鍊自己的定力而已,當那個儀式遠離這個目的,以為那個儀式就可以通往開悟的結果,那就是自己騙自己了。我認為那是可憐的人。 國豐說:
菩薩會慈憫眾生,其實也是因為眾生真的很可憐。但是眾生的可憐,都是自己造成的,其實也怪不了別人。反過頭來,看看自己是不是在什麼地方走錯了吧。改進修正,而不要埋怨路上有洞。就算埋怨了一輩子,那個洞也不會消失。與其埋怨有洞,不如在走路的時候,提醒自己要更小心。 國豐說:
怪別人都很容易,反省自己比較難。懺悔過去,然後要發願於將來。 國豐說:
我的 blog 大概都是這類的東西吧。反正這些東西,沒遇到的人,看過也等於沒看到。 國豐說:
我的 blog 有空可以慢慢看。每天一篇的靜思晨語,證嚴法師開講的,都很淺顯,但也很深刻。我在整理的時候,自己也都會不斷反省。就算證嚴法師,也會自己回頭去看過去自己對大眾開示的內容,然後修正自己。我是滿喜歡這樣的。 國豐說:
試試看,重頭開始修十善業吧 國豐說:
十善業修得好才是真的,其他打坐什麼東西都是假的。 國豐說:
我現在給世間人的意見都是一樣的:十善業。 國豐說:
身三、口四、意三。修得好就是你的。 國豐說:
其他都不用修了。 國豐說:
學佛的秘密,說穿了,其實就只有這十樣而已,簡單到過頭,所以人皆不信。 國豐說:
大家都覺得,一定有很複雜深奧的東西才能成佛,所以每個都成魔去了。 國豐說: 這十個修得好,不要說不動地,就算法雲地都沒問題。 星筆記 08.08.05 攝影:莊惠臻2007 歉意早些時候在台中和我們一起練盤腿的師兄、師姐們,在此先向你們致上我的歉意,整個
過程我只是陪著各位的角色,期間我除了說個﹝忍﹞字,餘力就是幫助各位,不要肆意
放縱這個身體而任意擺動,因為氣動和意動都是顛倒、放縱的行徑,然而這些方法或許
真是讓各位苦怕了,而不敢再嘗試的原因,所以無法使各位獲益並得其反,這是我的過
失!(我無法增添任何說明,是自知懵懂,也非法師,壓腿可盡力,說法不能也不會。)
說至此我須說明一點原由,替我皈依的師父 法源是禪宗曹洞一系,所以練壓腿雙盤是
我們的基本功課,或許個人多了一些忍力,加上曾被師父鎖在山中消息就隨意被傳開了
,所以家中供佛之處,每日皆有一至二十位來自各方的朋友或師兄姐相訪,來者除了坐
柱香其餘皆在空談,如此顛倒兩年。有一日師父傳話,要我隨往某居士處,該居士所座
宅第相當廣大,每日來訪的信眾皆有數十位,還見過遊覽車整車的信士進出,該居士對
師父非常敬重,言談中屢次表示望師父駐席該處,師父言參考、參考。告辭後師父對我
說:想學他嗎!這一天起我閉門謝客,至今已過了十五年,對這整個過程我時時警惕自
己,莫顛倒。我知道壓腿的過程,有如練武者站馬步是一樣的痛苦,但是這過程也無可
逃避,因為這方法是自己的選擇。會痛嗎?會的!但是他會進步,一個小時、數個小時
、數日一些些的增加。
痛的時候,我會開始思索師父的話;這個會痛的我如何是我,如果這個我是我掌握的, 我為何不能令其不痛?。這般猜疑也真的忘掉些許的疼痛,如此經過很長的一段時日,
我同樣在思索一樣的問題時,我發現一個不會痛的,這不會痛的不就是佛性嗎!眾生皆
有,是平等無二的,許多大善知識不就是這般勤奮的守住這顆種子,令其生根發芽而成
長。愚魯如我者,雖然不見佛性為何,這是我另一個疑猜,但是在努力思索撥開障礙與
塵土時,這個我也就沒了痛這檔事。(這是我的方法。) 以上是我要回應諸位師兄、師姐的一些心得,並希望得到你們的諒解。 如果真想修學,應該跟隨有修有為的出家師父方是正途。 星筆記 08.08.05 回應友提問 ﹝灸的應用新法﹞回應友提問 ﹝灸的應用新法﹞
。【素問】陰陽應象大論云﹕[邪風之至,疾如風雨,故善治者治皮毛,其次治肌膚,其 次治筋脈,其次治六府,其次治五藏,治五藏者,半死半生也。]
這句話的意思是說:感染外邪(疾病)須要早期治療,好的處理是由表徵即行處理,否則 等到進入五臟已經為時晚矣!
未學在編寫中的﹝經絡全書電子版﹞(暫定),這五年裡一直在思考一個問題,也就是(善 治者治皮毛),如果病徵在初期即給予治療,而且這方法是經皮毛治理可不可行?
未學測試了三年已經有些許的發端及事證,就是改良傳統灸的用法,灸的應用在於熱導 效應使艾、薑等揮發油氣容易穿透穴位並行配穴調理,實際而論灸的效應實用上大過針
,只可惜灸容易傷及皮膚,再說有些古法將藥草熬出膏液配成丸,貼於配穴位等方法,
都難見成效,所以勢微。
經過這些推論與思索,未學發現精油是安全可行的取代者,因為熱導與其揮發油高穿透 力,是精油的本質特性,即使冷敷精油的穿透力都毋庸置疑。何況植物精油的種類是相
當多樣變化。未學相信如能善加應用,就身體保健及皮膚美容等方面都可算是即將翻新
的一步。
在我們相談時,略微論及應用的方式(方式可能略微粗糙,個人已有改良方法及 一套可上台面的基本模式),如果可以不妨先行試試,更齊全的應用未學將收入電子書
中,發表前必相贈於您。
感謝您的提問讓未學有再思考的空間,如此方不自誤而害人。 關於配穴問題容我細思索後相告,所有問題未學都將收入電子書中,期間如有可供發表 的大綱論述,將提前與我線上好友分享。感謝指正! 星筆記 08.08.05 July 30 為了愛吧!曾經有朋友問說:為何調香? 我對他說:供佛,供每個自己的這個佛! 這雖是玩笑話,也真有點實意。藝術是因(人)而生,香的藝術 其層面更廣及身與心的範疇,果真要說出,為何調香? 那應該說是「愛」吧!為親人、為所愛之人,許多後來成為商 品的前緣,是為了那份心意在實驗室裡一次次的加減而完成。 前年好友的母親,因為長年的風濕關節腫痛,都以輪椅活動,好友 希望我能幫他調配,可令其母減緩疼痛的配方,並說他母親一直希 望九十歲今年能讓自己走出家裡,到門前公園走一回就好! 聽完此話後,我又能如何作為呢,只能盡力而為了,一星期後請朋 友過來拿一瓶淡黃的膏霜。隔日好友來電話告知,其母已經走到公 園了。 對我而言時間及成本都不是考量的因素,重要的思量是如何減痛、 如何站起來。這膏霜後來成為我們的商品(百草霜)。 許多人或許輕蔑這類由香延伸出的產品,其實他蘊涵著真實的自然 精靈,是許許多多的種類精靈,以香芬營造平安、平衡的慰藉! 為何調香? 為了愛吧! 星筆記 08.07.30 照片:那一年同看武陵的一片紅楓 與友言談數日前於台中與好友 言談中;他提出幾個經絡的問題,該問題看似簡易其實是切入論病兆的領域,
當日我有所對應,返回後找出一些舊稿將它公開於此以示當日所言沒有太多差別:
十二經是全身各部的聯絡網,使肌表與臟腑直接發生聯繫。
陰陽榮衛: 十二經分陰陽,是以臟腑為區別的。 五臟的功能是儲藏體內的精華,屬陰。 六腑的功能是消化、傳導、排泄等,屬陽。 所以陰經都屬臟。陽經都屬腑。 陰經多行於手足的內側,陽經多行於手足的外側或背部。 因為外屬陽,內屬陰,所以陽經分佈在外側,陰經分佈在內側。 五藏六府 藏同臟,府同腑。
五藏是心、肝、脾、肺、腎。 六府是胃、大腸、小腸、膽、膀胱、三焦。 [榮衛]榮亦稱營,榮衛亦名營衛。 康容川著【醫經精義】說︰[營衛即氣血,而名之曰營衛者,氣血以體言,營衛以用言]。 又說︰﹝營者血也,衛者氣也。血守於內,如兵家之安營,故曰營。氣禦於外,如兵家之護
衛,故曰衛]。這是根據【內經】 [榮在脈中,衛在脈外]而言。 所有十二經脈,都連屬於此生氣的根原,所謂生氣的根原,是十二經的根本,也就是腎氣的 動氣,這是五臟六腑的本,十二經脈的根,呼吸的門,三焦的原,另一名稱叫做守邪之神。
所以腎間的氣,是人的根本,如果根本斷絕,莖葉就要枯萎。
怎樣分別臟病還是腑病呢? 數脈是腑病,遲脈是臟病,因為數脈是熱的現象,遲脈是寒的現象,各種陽病都屬熱,各種 陰病都屬寒,所以從脈的數遲,可以認清臟病與腑病的分別。
這裡所講臟腑,不能視為實質上的五臟六腑。而是以臟腑代表病的深淺,臟病深而較難治, 腑病淺而較易治。
呂廣註解說︰[府者陽,故其脤數。藏者陰,故其脈來遲。] 也是說明腑是陽,臟是陰,脈數是陽病,脈遲是陰病。 例如【傷寒論】中的太陽、少陽、陽明等三陽病,脈大多是數的,太陰、少陰、厥陰等三陰 病,脈大多是遲的,邪在三陽病淺,邪在三陰病深。【素問】陰陽應象大論云﹕[邪風之至,
疾如風雨,故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六府,其次治五藏,治五藏
者,半死半生也。] (當日我論及中暑的處理法,其法由此而來。)
這也說明六腑的病淺,五臟的病深。 中醫所說的循環,並不是僅指一般血液循環,而是更有氣化的循環道理,這是至今西方醫學
所未發現。現在我們一般人學習西方的生理學,只知有榮血,卻不知有衛氣。
但是【素問】痺論早有記載說﹕[榮者,水穀之精氣也,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於 脈也,故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。衛者,水穀之悍氣也,其氣慄疾滑利,不能入於脈也
,故循皮膚之中,分肉之間,熏於盲膜,散於胸腹。就是這種散在於皮膚之中,分肉之間的衛
氣,與榮氣相隨,如環無端的周行全身,經五十度而榮衛有一回的大會合,由此更可證明除了
血液的大循環外, 還有更大的衛氣大循環。
關於經絡推拿與配穴的衝突,當日已略有言表容後再述。
星筆記 喜歡提起的一則故事空仔繪於 1990
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早年隨師父盤腿練坐時,常因為腿部酸、麻、癢、痛而哀怨。
時師父見此狀便疾言:快把這個〈我〉叫出來,喝令他不要痛!
後記:此次經驗雖不是發生在這個(我),而是旁的那個(我),然此一喝受用無窮!
師父曾經說過:觀意、識這東西不是外放,放開以為得到寬慰,一時海闊天空,
好個平靜,卻陷入更深的意、識大流轉中,不能自拔。意、識是要勒死般的死命 守住,然後好好的磨,磨淨為止。 如果師父還在,我真想對師父說:這些年這個(磨),磨的很辛苦,很辛苦,這苦讓這個
(我)被誤為不通情理、固執!但是我深信師父所言:﹝止於忍,忍就對了。
多敬讀 印順老和尚的﹝成佛之道〉,學佛,學得與佛平等。﹞(給自己一個回應)
關於此畫作的一段因緣作品名稱:極樂 關於此畫作的一段因緣… July 27 顧盼 - 牽絆July 25 精油配製的幾個難處精油配製的幾個難處 每年的陰曆年終,我都會替新的一年配製一瓶代表性的純香油,並分享予台中蜂巢的客戶朋友們,而今年所調製的香氣,個人自譽一樣有超水準的表現。 近來盛暑日熾,多有中暑者;往常會使用疏導氣、血、行經、通絡的精油組合,並添加薄荷與樟香等,施用後幾乎都有成效,但是個人發現這樣的組分,僅是將熱分散於經、絡、臟、腑或它處,或有出或內潛拿不準,近日經思考、推論得到一個答案;直接(強散)表熱,意在肺經,兩種草油即可解決,有興趣可試試。 國豐居士國豐是我在早期(個人新聞台)時認識的好友,若論年紀我們算是差了好幾年級,他是青年人,但以學佛而論,他可以算是我的告誡師,幾乎每回我發生狀況時,他都會奇妙般的出現,並為我分析與分擔,在他的語言裡聽不到迷信,不會故弄玄虛,語調聽不出情緒,他的關懷是令人不覺而入的。當年(電子佛典)在起步時,我偶當經文文字校對網路義工,並不知國豐早已在(電子佛典)服務,後來雖曾聽他提起一二事,但是直到近期我方才知道他是(電子佛典)草創時期的一號人物呢! 國豐幼年至今都是位慈濟人,這是我僅知他和慈濟的關係,他很少提及與慈濟相關的事,我之所以發現一些端倪,那是在他默默的作為上。 國豐的網址是:( http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/WebHome ) (晨間收到國豐的留言,感謝!) 暗夜裡給自己一點掌聲在身心幾近被掏空與極度疲憊不堪的此時,接獲多年往來的(客戶好友)一通電話,告知;我所開發的消痘精華液,得到許多迴響與肯定,同業在討論,用戶口耳相傳,他希望如果有其他商家找上公司,我能顧其市場...等等。其實是他多慮了,認識這麼多年了,我根本不是近利的人,否則我何需承擔此刻市場衰微的困境!
這產品成本高,出貨量有限,利潤不足道,實際收入對公司並沒有太多的幫助,但觀察出貨日期,兩個月、一個半月至二十日一次的出貨狀況,便可看出端倪,很欣慰好朋友的數年努力有好的結果!(欣賞他有所堅持的性格)
這精華液產品的原組份既是公司的產品(荳蔻霜)有十多年歷史了,使用上一直都有成效,現在總算看到冒出兩片新芽了。不含藥及重金屬、對苯二酚、含菌數等都委請(SGS)檢驗,避免不必要的麻煩。高成本一直是公司的隱憂,但違心與無益的產品不是我所該為的,作不來! 近期有位由國外返國的年輕舞者,所患皮膚炎(己非醫生不便直言病因),全臉角質增生、乾裂、紅腫並擴至身體,說是看過許多醫生,也沒有改善等等。見此狀我僅能告知我當盡力。在實驗室工作了約一星期,分析過上百種植物成份,配製出幾個樣品給予使用,約一個月顯現八成的改善,幾個星期前終於看到她,俊秀的臉龐和一雙靈性的眼,我當然知道這裡面還有她母親及美容師與許多人的付出,然而我是欣慰的,感謝她好了,感謝她可以再為舞蹈創作。保養品的開發雖是我兼職的部分,但是我對它和藝術創作一樣的真誠。 (要離開了!) July 24 因為我知道,你的勇氣與仁慈July 15 你愛你自己嗎?保加利亞產的玫瑰玫瑰的改良品種日新月異,有記錄以來,經淘汰而存留的種類相當的多樣。玫瑰能為多數人喜愛有兩個重要原因;其一是花瓣交互有序的重疊,散發出視覺上一種規律唯美的型態,其二是香氣豔麗芳郁卻不染俗,然而這般美好的香氣能如此曼妙,這都要歸功於香茅醇,香茅醇含量的多、寡、適宜與否都關係著該品種氣息的優劣,當然其中芳樟醇、橙花醇、香葉醇、丁香酚等等也含藏關係著整體香息微妙的變化。當我們回顧上述的幾個成份,不經存疑;這些成份並不特別也非昂貴,那麼為何玫瑰花油確是如此高價?
(比例);原因就是超過三百種以上的成份天織成無法複製的香,這些香味又以保加利亞產的玫瑰因地區氣候達到頂端,這裡的玫瑰油還分四個等級,最好的級數是經石臼搥打許許多多花瓣成為花漿,集花漿再分餾出頂尖美好的香油。 這般美妙的香油,由於開發與經濟等因素產量已經逐年銳減,常有分配不及的狀況。如果可能衷心希望你能收藏一瓶,她的香息確可以陪伴你一生,並能增添生活的品味與品質,試試看,值得的! 園丁筆記 |
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